Από τον μύθο του Προμηθέα και του Επιμηθέα στον Πρωταγόρα του Πλάτωνα («…Ζεὺς οὖν δείσας περὶ τῷ γένει ἡμῶν μὴ ἀπόλοιτο πᾶν, Ἑρμῆν πέμπει ἄγοντα εἰς ἀνθρώπους αἰδῶ τε καὶ δίκην…») την χριστιανική ορθόδοξη ανθρωπολογία («κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσίν Του»), μέχρι τις σύγχρονες υλιστικές θεωρίες της κοινωνιολογίας και της κοινωνικής ανθρωπολογίας, εύκολα μπορεί κανείς να καταλάβει ότι όλα τα ζωάκια του κόσμου έχουν τρίχωμα, νύχια, μυϊκή δύναμη και δυνατά δόντια, έναντι του ανθρώπου που, ανεξαρτήτως κοινωνιολογικής, φιλοσοφικής, επιστημονικής ή θρησκευτικής προσέγγισης, η μόνη του ικανότητα είναι η εξέλιξη του εγκεφάλου του: το λογικό του.
Αν πάρουμε λοιπόν ως δεδομένο, αδιαμφισβήτητα δεδομένο, ότι τα ζωάκια όλου του κόσμου απολαμβάνουν πολλές δεξιότητες, αλλά όχι και διανοητικές ικανότητες, δεν είναι δυνατόν εμείς, το ανθρώπινο είδος, να μην καταλαβαίνουμε ότι η θανάτωση και η εγκατάλειψη ενός ζώου δεν μπορεί να αποτελεί πράξη λογικού όντος.
Κουραστήκαμε να βλέπουμε νεκρές, πατημένες γατούλες και γατάκια στον δρόμο.
Το ίδιο φυσικά ισχύει και για τα σκυλάκια. Έχουμε την τύχη όμως να ζουμε σε ένα -σε γενικές γραμμές- φιλόζωο νησί. Η πλειοψηφία των κατοίκων σε κάθε γειτονιά, έχει τουλάχιστον έγνοια να ταϊσει το μεσημέρι ή και το βράδυ τα αδέσποτα της γειτονιάς. Έχουμε 2 Φιλοζωϊκούς συλλόγους που κάνουν ό,τι καλύτερο περνάει από το χέρι τους.
Όμως γιατί στην εικόνα ενός σκοτωμένου στον δρόμο σκυλιού, εξοργιζόμαστε πολύ περισσότερο, από τις δεκάδες τέτοιες εικόνες γατιών κάθε μέρα κατά μήκος όλων των δρόμων του νησιού, από τα Βρουλίδια μέχρι την Κέραμο;
Συγγνώμη, αλλά δεν μπορεί να είναι απάντηση το «οι γάτες είναι χαζές». Οι γάτες όσο χαζές κι αν είναι, αν υποθέσουμε βέβαια ότι είναι, δεν πρόκειται να σκοτωθούν στον δρόμο αν δεν τρέχεις με ανώ των 50km/h ταχύτητα σε κατοικημένη περιοχή. Και, έστω ότι προλαβαίνεις να τις χτυπήσεις με 30km/h: Πώς αντέχεις να αφήνεις πίσω σου ένα ζώο να πεθαίνει σπαρταρώντας εξαιτίας σου; Αν νομίζεις ότι είσαι αρκετά έξυπνος ως άνθρωπος ώστε να ασχοληθείς με τη διάσωση του ζώου που εσύ τραυμάτισες, ίσως να πρέπει να εξετάσουμε το ενδεχόμενο να μην είσαι τελικά ούτε από εκείνους που κατά τον Πλάτωνα απέκτησαν την αιδώ, ούτε κατά τις Χριστιανικές γραφές την ικανότητα να μοιάσουν στον Θεό τους.
Είσαι αρκετά έξυπνος για να γυρίσεις πίσω να τη μαζέψεις, και αν ζει, να την πας στον πλησιέστερο κτηνίατρο.
Υποφέρουμε να βλέπουμε κι άλλες, κι άλλες, κι άλλες νεκρές γάτες στον δρόμο. Γυρνάμε σπίτια μας και ζητάμε συγγνώμη στα ζώα μας για τον σάπιο κόσμο που εμείς φτιάξαμε γι αυτά. Κανένα ζώο δεν αξίζει τον θάνατο. Γιατί κανένα ζώο δεν πρόκειται να γίνει η αιτία κάποιου κακού σε αυτόν τον κόσμο. Δεν έχει «το λογικό» για να γίνει η αιτία, εν αντιθέσει με τον άνθρωπο. Και αναρωτιέμαι, ένας άνθρωπος που μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο, τι άλλο είναι ικανός να κάνει;
Σώζεις ένα αδέσποτο και τελικά δεν μπορείς να ξεχωρίσεις ποιος απ' τους δυό σας πρόσφερε τη μεγαλύτερη σανίδα σωτηρίας.
Ναι, τα γατιά αυξάνονται συνεχώς. Ναι, υπάρχει υπερπληθυσμός. Ναι, η κατάσταση είναι ανεξέλεγκτη και πρέπει να βρεθεί λύση. Ναι, σας κατουράνε τις γλάστρες. Κι ο άνθρωπος εκεί κατουρούσε πριν φτιάξει αποχετευτικό. Ναι, αλλά:
Η εγκατάλειψη τραυματισμένου μετά από τροχαίο ατύχημα ζώου συγκαταλέγεται και αυτή στις περιπτώσεις κακοποίησης. Όσον αφορά την κακοποίηση, ο Ν. 4830/2021 προστατεύει όλα τα ζώα και όχι μόνο τα ζώα συντροφιάς. Σε περίπτωση τραυματισμού ζώου σε τροχαίο ατύχημα, ο υπαίτιος της πράξης αυτής υποχρεούται να ειδοποιήσει άμεσα τον οικείο δήμο ή την Ελληνική Αστυνομία, προκειμένου να παρασχεθεί στο τραυματισμένο ζώο η απαραίτητη κτηνιατρική φροντίδα από τις αρμόδιες υπηρεσίες του οικείου δήμου. Αλλιώς, διώκεται ποινικά.
Συνεπώς, οποιαδήποτε προσπάθεια προκαταβολικής δικαιολογίας αυτής της πράξης, μπορεί να βρει απέναντι της ποινές και όχι απλώς επιχειρήματα.
Δεν αντέχουμε να βλέπουμε άλλες νεκρές γάτες στον δρόμο.
Αρετή Παληού
Μπείτε στην ομάδα μας στο Viber και δείτε όλες τις ειδήσεις από τη Χίο και το Βόρειο Αιγαίο. Ακολουθήστε μας στο Google News. Σχολιάστε στην σελίδα μας στο Facebook.
Ο Πολίτης είσαι εσύ. Γίνε συνδρομητής της εβδομαδιαίας έντυπης έκδοσης.
facebook
youtube
instagram
X
